Du kan förändra en hel värld

Ibland tänker jag på den ofantliga kraften till förändring  som finns inuti oss och hur mycket vi skulle kunna uträtta om vi inte var så tysta och likgiltiga. Om vi inte släntrade gatan fram så ovetandes. Jag tänker på det för att jag inte tycker om blodiga revolutioner. Revolutioner för att förändra gör ont, kräver blod och smärta. Martin Luther Kings ord; ”Det farliga är inte de onda människornas ondska utan de goda människornas tystnad” beskriver människan i mitten på1900-talet, men orden säger ännu på 2010-talet  något om oss. De flesta människor är goda, det goda är norm och världen är full av ömsinta människor. Men vi har alla ett stort ansvar för vad vi gör, för vilken riktning vi väljer att gå. Det är enkelt, ja rent av nonchalant, att tro att det just jag gör bara är en oansenlig droppe i havet, när just det jag gör påverkar ekonomin, klimatet, ja hela världen - ett faktum som kan få det att svindla. I samma ögonblick som en enda människa väljer något, eller väljer bort något, har en rörelse startat  i just den riktning hon tog. Jag är en droppe i havet, men jag är också havet. Det är i var och en av oss som fröet till förändringens explosion finns. För några år sedan försvann, till exempel, alla miljöfarliga tvättmedel från butikshyllorna, för att du och jag valde det när vi handlade. (Tyvärr har just den  trenden vänt och vattendragen försämrats på nytt, när många hellre handlar i lågprislador där tvättmedlen är billigare. Och miljöfarligare.)

Revolutionens pris

För en tid sedan handlade nyhetsflödet om djurrättsaktivister som vill förändra och sätta fokus på djurens situatiation, främst pälsdjurens. Det är en ädel sak, men är det inte kontraproduktivt? De skriver hotbrev, mordhotar, förföljer och krossar rutor. Sådana revolutioner gör ont och inte bara för de hotade butiksägarna! Utan också för förvirrade minkar som släppts fria ur sina burar och förskrämda springer ut på landsvägarna, lemlästas och får dö en smärtsam död för den goda saken! Det är alla revolutioners pris.

Hur kan man rättfärdiga mordhot och skrämma människor, när målet är något gott och kärleksfullt? Hur värdigt och utvecklat är det gammaltestamentliga öga för öga och tand för tand?  Krig för att uppnå fred är så motsägelsefullt. Nej, jag tror på kraften i varje människa. Den oomfattliga frågan är vad det är som får ömsinta och intelligenta människor att producera köttberg vi inte ens behöver, eller kläder, vi inte heller behöver, av djur som får utstå det outhärdliga? Vad är det som får ömsinta människor att köpa det köttet eller de kläderna? Gåtorna är himmelsvida. Vetenskapen öppnar sig allt mer för det som djurägare vetat i alla tider: djur har känslor! Djur sörjer, djur visar glädje. En apa sörjer sin döda vän, hundar slutar äta av sorg och älgkon skriar i ångest och förtvivlan när hennes kalv skjutits i den mossdoftande skogsgläntan.


Om vi alla i samma ögonblick

Om alla människor slutar äta griskött från kultingar - som, i Sverige, under svår smärta, kastreras utan bedövning för att strax slitas ifrån sina mammor och leva ett stressigt, trångt och plågsamt liv i ett trångt utrymme och till sist gasas ihjäl med kvävningskänslor i ett klaustrofaubiskt schakt -  skulle det inte att finnas någon industriell grisindustri kvar.

Om alla människor slutar att äta kycklingar - som föds upp i maskiner, som aldrig får se sin mamma och som lever ett onaturligt liv med förvridna ben och trängsel - skulle inte den djurhanterigen finnas kvar.

Om alla människor slutar köpa modemössor med tofs av  blåräv - skulle  inte några blårävar tvingas att leva i trånga burar för att senare dödas med en elstav i ändtarmen och en i munnen utan att någonsin ha fått springa med djupa andetag, under blåa himlar på fjällsluttningen.

Om alla människor samtidigt! Det är de goda människornas tystnad och likgiltighet som är gåtan…